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Die vorhandenen Quellen legen eine Herkunft aus dem Nordosten des ehemaligen deutschen Sprachgebietes nahe. In der heutzutage üblichen Version des Liedes sind drei Chinesen die Protagonisten ; eine Vorform dieser Textvariante ist erstmals in Estland [5] wo es zu dieser Zeit noch eine kulturell einflussreiche Minderheit von Deutsch-Balten gab nachweisbar.

Die Anzahl konnte je nach Region variieren, so ist aus Schlesien eine frühe Version mit zehn [7] und aus dem Kreis Büren eine mit zwanzig [8] Japanern aus der Zwischenkriegszeit überliefert.

Auch die Präzisierung der Instrumentenbezeichnung scheint erst nach in allgemeinen Gebrauch gekommen zu sein: Hierbei könnte eine Rolle spielen, dass sich das Wort Kontrabass rhythmisch und metrisch eleganter in das Gefüge des Texts einpasst als das einsilbige Bass.

In einer für Volkslieder charakteristischen Weise stimmen die überlieferten Versionen so gut wie nie vollkommen überein.

Das überrascht insbesondere bei einem Spiellied, dessen Idee die Variation des Textes ist, wenig.

Fast jedes einzelne Wort des Textes der Drei Chinesen wurde einmal verändert. Erst seit ungefähr bietet eine Mehrzahl der Gebrauchsliederbücher für Kinder die Version von Text und Melodie, wie sie im ersten Notenbeispiel dargestellt ist.

Die beiden eingangs dargestellten Melodien sind im Wesentlichen nachweisbar, seit das Lied überliefert ist, teilweise wurden auch Wendungen aus beiden Versionen vermischt.

Wie es zu der graduellen Vereinfachung des melodischen Materials kam, ist im Einzelnen nicht belegbar. Eine frühe Ausgabe G.

Winter, Ringel, Ringel, Rosenkranz. Leipzig , Ein Japanese mit dem Bass, ist als Kreisspiel entworfen die Kinder singen also im Kreis stehend oder sitzend und verändert den Text nicht.

Die Spielidee, die auf dem Austausch der Vokale des Textes beruht, ist spätestens seit in schriftlicher Form nachweisbar, wiederum in der erwähnten Potsdamer Ausgabe des Liederbuchs Der Kilometerstein.

Nicht unwahrscheinlich ist, dass der Vokalaustausch ursprünglich von musikalischen Sprachspielen angeregt wurde, wie sie unter Kindern im romanischen Sprachraum seit langem gebräuchlich sind.

So gibt es in Spanien das Lied La mar estaba serena auch: salada , welches das Prinzip des Vokalaustauschs in genau der für die Drei Chinesen geschilderten Weise anwendet.

In Italien wurde das ursprünglich patriotische Lied Garibaldi fu ferito mit verändertem Text und neuer Melodie zu einem Kinderlied, das ebenfalls in seinen Variations-Strophen die Vokale austauscht.

Englischsprachige Kinder lernen im Vorschulalter häufig das Lied I like to eat apples and bananas , in dem jedoch meist nur die Vokale der im Text wichtigsten Wörter ausgetauscht werden.

Thun thu puluce cumu, uskud : "Whut us thus? Tres chinos con contrabajo sentados en la calle hablando entre ellos. Tras chinas can cantrabaja santadas an la calla hablanda antra allas.

Tres chenes cen centrebeje sentedes en le celle heblende entre elles. Tris chinis cin cintribiji sintidis in li cilli hiblindi intri illis.

Tros chonos con controbojo sontodos on lo collo hoblondo ontro ollos. Trus chunus cun cuntrubuju suntudus un lu cullu hublundu untru ullus.

Du hast einen Fehler in einer Übersetzung entdeckt? Hier kannst Du ihn uns melden. Dieses Kinderlied gehört zu den jüngeren Liedern und ist seit Mitte des Jahrhunderts verbreitet.

Es ist im gesamten deutschen Sprachraum bekannt und kann als sprachliches Lautspiel betrachtet werden.

Die Melodien, welche in Österreich und in der deutschsprachigen Schweiz gesungen werden, unterscheiden sich dabei ein wenig von der in Deutschland gängigen Weise.

Die heute gebräuchliche Version von Text und Melodie wird seit etwa in dieser Form genutzt und geht auf eine Volksweise zurück.

Dabei werden Artikulation und Wahrnehmung geschult. Zuerst wird das Lied mit richtiger Aussprache, also ohne Vokalaustausch, gesungen.

Dann werden alle Selbstlaute beim Wiederholen des Textes durch jeweils einen einzigen ausgetauscht. In jeder Strophe wird ein anderer Vokal gesungen, der vorher angesagt wird.

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